NOTA: No se debe
elegir otro papa porque, Sólo en la muerte el Papa legítimo: S.S. Benedicto XVI, pierde ese
primado de jurisdicción(papado) a favor de un nuevo sucesor de San Pedro.
El Santo Padre debe ser restituido a ocupar el lugar que
le corresponde, al cual tuvo que renunciar contra su voluntad. , o bien hacer lo dispuesto según la tradición milenaria de la Santa Iglesia.
Zacarías, 6
[12]y le hablas de esta manera: Así
dice Yahveh Sebaot: He aquí un hombre cuyo nombre es Germen: debajo de él habrá
germinación (y él edificará el Templo de Yahveh).
[13]El edificará el Templo de Yahveh;
él llevará las insignias reales, se sentará y dominará en su trono; habrá un
sacerdote a su derecha, y consejo de paz habrá entre ellos dos.
NOTA: SE DEBE LUCHAR DENTRO DE LA IGLESIA, NO SALIRSE, NO CAER EN SEDEVACANTISMO.
ES MUY IMPORTANTE NO DEJAR DE COMULGAR FÍSICAMENTE LA
SAGRADA EUCARISTÍA: CUERPO Y SANGRE DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO, HOY MÁS QUE
NUNCA, YA QUE LOS DEMONIOS TIENEN UN PODER INUSUAL Y EL ALMA SE DEBILITA CON
SOLO LA COMUNIÓN ESPIRITUAL, AÚN NO SE
HAN CAMBIADO LAS PALABRAS DE LA CONSAGRACIÓN, POR TANTO NUESTRO SEÑOR SE HACE PRESENTE
INDEPENDIENTEMENTE DE, SI SE MENCIONA A FRANCISCO O NO, LA
TRANSUBSTANCIACIÓN SE LLEVA A CABO Y NO DEPENDE DE SI SE MENCIONA
AL PAPA O NO.
“Según el magisterio y tradición de la Iglesia, hay
consagración cuando haya forma (pan de trigo y y vino de uva), intención de
consagrar por parte del sacerdote (lo que funciona ex opere operato) y se
pronuncien las palabras exactas de la anáfora, cosas todas ellas que se dan en
las misas, aunque en ellas se diga “En unión con el papa Francisco”, a pesar de
que él no sea papa. Y ello porque, aunque un sacerdote tenga la firme
convicción de que el papa es BXVI, citar expresamente a Francisco como papa no
anula la misa ni impide la transubstanciación”.
Discurso que aclara la situación que mantienen los dos
“Papas” que actualmente viven en Roma.
“EL
PAPA BENEDICTO XVI NO RENUNCIÓ AL DIVINO OFICIO DE VICARIO DE CRISTO, POR TANTO FRANCISCO NO ES REALMENTE EL VICARIO DE CRISTO ”
Obispo
emeritus Rene Henry Gracida de Texas.
23 de junio de 2018
El Papa Benedicto XVI no renunció al
oficio divino que en 2005 lo hizo Vicario de Cristo, sino solo al ministerio
del Obispo de Roma y a las oficinas administrativas del Papado, al declarar (en
el discurso del 27 de febrero de 2013) que mantendría la “primacía petrina”,
por la cual demostró que todavía carga sobre sus hombros el peso y la vocación
de ser el Vicario de Cristo. Que no se puede renunciar, es una calidad “ad
vitam” otorgada por Cristo a Pedro y sus sucesores.
El Papa Ratzinger pronunció, un día
antes de tomar el helicóptero para retirarse temporalmente a Castel Gandolfo,
un discurso que aclara la situación que mantienen los dos “Papas” que
actualmente viven en Roma.
En ese discurso se refirió a la
invitación que recibió de Dios cuando fue elegido sucesor de San Pedro el 19 de
abril de 2005.
En esa ocasión dijo (párrafo 23) que la vocación que recibió de Cristo
es
ad vitam (de por vida) y que por esa razón, nunca podrá renunciar a ella (como todos los Papas siempre entendieron en la historia de la Iglesia): “Él siempre es para siempre, ya no hay retorno a lo privado”. “Mi decisión de renunciar al ejercicio activo del ministerio no revoca esto (la primacía petrina)”.
ad vitam (de por vida) y que por esa razón, nunca podrá renunciar a ella (como todos los Papas siempre entendieron en la historia de la Iglesia): “Él siempre es para siempre, ya no hay retorno a lo privado”. “Mi decisión de renunciar al ejercicio activo del ministerio no revoca esto (la primacía petrina)”.
Además,
Benedicto estableció, ante los órganos legales de la Iglesia, que él mantendría
la sotana blanca, mantendría el nombre “Su Santidad”, mantendría
las llaves de Pedro en su escudo, y continuaría siendo Papa, simplemente
añadiendo el epíteto “emeritus”. Esto último es muy significativo porque, cuando el Papa
Gregorio XII renunció, volvió a ser cardenal, y cuando el Papa Celestino V
renunció, volvió a ser monje. Esto no fue establecido por el Papa Benedicto
XVI. Él estableció que continuaría siendo Papa, un caso totalmente sin
precedentes en la historia de la Iglesia.
Ese discurso expresa claramente la
convicción de que continuaría siendo Vicario de Cristo y cabeza espiritual de
la Iglesia, y que solo renunciaba a las oficinas administrativas del papado. En
su opinión, una cosa es el ministerio del obispo de Roma, y otra cosa es la
primacía petrina, que es ad vitam y no se puede renunciar. Sic et simpliciter.
La renuncia válida al papado exige la
renuncia al munus (cargo de la oficina de Pedro) expresado en el Código de
Derecho Canónico (canon 332.2 de los CDC), no
el ministerio, como lo hizo el Papa Benedicto XVI.
Veamos el tenor literal de Canon
332.2 CDC:
“Si
contingat ut Romanus Pontifex muneri suo renuntiet, ad validitatem requiritur
ut renuntiatio libere fiat et rite manifestetur, non vero ut a quopiam
acceptetur”. (“Si el Romano Pontífice renuncia a su
cargo, se requiere, para su validez, que la renuncia sea libre y se manifieste
formalmente, y que no sea aceptada
por nadie”.
Al leer el texto de la renuncia de
Benedicto XVI, se observa que el Papa no renunció al munus petrino, sino
únicamente al ministerio como obispo de Roma: “Declaro renuncio al episcopado
de Roma Episcopi Romae … commisso
renuntiare”.
Una persona tan sabia como Benedicto
XVI entendió perfectamente que la renuncia al papado, para ser válida, requería
renunciar al munus, no solamente al ejercicio
(ministerium). Aquí no es posible reclamar ignorancia. No en él, que es
uno de los más instruidos y conocedores de los asuntos eclesiásticos. Por lo
tanto, esa diferencia en la fórmula utilizada significaba algo. Algo así como:
“Todavía soy el Vicario de Cristo, incluso si renuncio al gobierno ejecutivo de
la Iglesia. No puedo decirlo abiertamente, pero aquí continuaré, vestido como
un Papa, viviendo en el Vaticano y llamándome “Su Santidad”, para aquellos que
quieran entenderlo “.
Benedicto XVI sigue siendo el Vicario
de Cristo, porque nunca renunció a tal puesto, pero, para mayor claridad, nos
dice explícitamente que solo renunció al ministerio.
Recuerda que el papado es un cargo,
como nos lo recuerda la Constitución Dogmática Lumen Gentium: “Porque el Romano
Pontífice tiene a la Iglesia, en virtud de su oficio (munus) como Vicario de
Cristo y Pastor de toda la Iglesia, plena, suprema y poder universal, que
siempre puede ejercitarse libremente.” Esto también fue declarado por el Concilio
Vaticano I en 1870, repitiendo el Magisterio anterior, en particular, el del
Concilio de Florencia del siglo XV.
En el papado, el munus se recibe con
la elección en el cónclave y se pierde con la muerte, y el ministerio, que es
inseparable de él, es equivalente a la práctica legal del obispado de Roma, hoy
cabeza de todos los episcopados. Después de haberlos separado, Benedicto XVI
está enviando un mensaje muy fino y delicado al mundo y a la Iglesia.
Las famosas palabras de Monseñor
Gänswein, arzobispo alemán, jurista, secretario personal de Benedicto XVI y
prefecto de la Casa Pontificia de “Francisco”, sobre un “ministerio extendido”
(con dos miembros) confirman la misma conclusión: Benedicto XVI continúa manteniendo la investidura o
munus, entonces Francisco no es realmente el Vicario de
Cristo.
Monseñor Gänswein recordó que
Benedicto XVI no renunció ni a su nombre ni a su hábito blanco: “No se retiró a
un monasterio aislado, sino que continúa dentro del Vaticano, como si solo se
hubiera apartado, para dar espacio a su sucesor y
una nueva etapa en la historia del papado. “
Es por
eso que Benedicto XVI todavía está vestido de blanco, con su solideo, el anillo
de pescador, su título de Papa y el nombre de Su Santidad. No volvió a ser
cardenal Ratzinger, como sucedió con Gregorio XII, que una vez más se convirtió
en el cardenal Angelo Correr después de renunciar. Benedicto permanece en el
Vaticano y no ha regresado a su querida Baviera ni a ningún monasterio
distante, y no es el Cardenal Ratzinger.
No hace falta decir que Monseñor
Gänswein no hizo estas declaraciones tan serias sin el apoyo del propio
Benedicto XVI. Fue solo una explicación de las conclusiones en su despedida del
27 de febrero de 2013.
De hecho, Benedicto XVI no usó la
fórmula de renuncia establecida por Bonifacio VIII. La norma expresa que regula
la disciplina sobre la renuncia papal se encuentra en la Constitución
Apostólica de Quoniam aliqui, que se fijó en el Código de Derecho Canónico de
1917, y actualmente en el citado canon del CDC de 1983, # 322.2.
Veamos el texto de esa Decretal de
Bonifacio VIII:
“Decreto de Bonifacio VIII (en 6 °),
1.1, T.7, cap. 1: De Renunciatione: “resignare valeat Papatui, eiusque oneri,
et honori …”. Es decir, está establecido que debe renunciar
explícitamente a su puesto y todos sus honores.
Tampoco utilizó la fórmula empleada
para renunciar utilizada por el único Papa que lo hizo antes que él, Celestino
V: “cedo Papatui, y exprese resignation loco, et dignitati, oneri, et honori” (“Me
retiro del papado y, expresamente, Renuncio al lugar y sus dignidades, cargos y
honores »).
Por el contrario, Benedicto XVI
utiliza por primera y única vez la fórmula explícita y clara “Ministerio
Episcopi Romae … commisso renuntiare” (renunció
al ministerio del Obispo de Roma).
Conclusión: en la Declaración de
renuncia leída por Benedicto XVI el 27 de febrero de 2013, no se menciona el
canon 332.2 del CDC, lo que parece extraño viniendo de alguien tan conocedor y
minucioso teólogo. Tampoco usó la fórmula del Decreto de Bonifacio VIII
(renuntiare Paptui) ni la fórmula válidamente utilizada por Celestino V (oneri
et onori). Gran mensaje para la Iglesia y para el mundo.
Soy obispo católico retirado,
Obispo emérito de Corpus Christi, Texas.
Obispo emérito de Corpus Christi, Texas.
Un
café con Galat - "Bergoglio debe renunciar": Arzobispo Viganó
El que calla otorga
VIGANÒ: SI ME MATAN SALDRÁN MÁS
DOCUMENTOS
septiembre 12, 2018
En un tweet de @Church_Militant del 11 de septiembre
se lee lo siguiente:
Las fuentes confirman
que Viganò ha activado el interruptor de muerte, lo que significa que si
termina muerto, se revelará un alijo completo de documentos que incriminan a
los cardenales del Vaticano, a los obispos y al propio Papa.
Oren por Viganò. Podemos
confirmar que vive con un temor legítimo por su vida.
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